پرســـــش و پاســـــــخ مهــــــدوے
آیا آنچه به آیت الله بهجت نسبت داده می شود مبنی بر اینکه ایشان فرموده اند پیرمردها هم ظهور را درك می کنند، صحت دارد؟ و برفرض صحت ،آیا این به معناي تعیین زمان ظهور است؟
قضیه توقیتِ قطعی را نه آیت الله بهجت و نه مراجع معظم، بلکه خود امام زمان هم نمیداند.
بیشتر بگویم پیامبر اکرم (ص) هم نمیداند.
این نظر شخصی من است به استناد روایات صحیح. توقیت قطعی از علومی است که در انحصار خداوند است.
مهم این است که روایت از امام رضا (ع) است و صحیح السند است. _ یک یک افراد سند را من بررسی کردم_آن روایت می گوید: پیامبر اکرم (ص) هم نمیداند.
راوي سوال میکند ظهور چه زمانی است؟حضرت میفرمایند علمش دست خداست. (1)و هیچ منافاتی با عظمت و مقام علمی پیامبر اکرم (ص)و ائمه علیهم السلام ندارد.چون بنا نیست که همه چیز را بدانند.
یک سري علومی است که خاص خداوند عزوجل است. پس مساله توقیت (2) را خود امام زمان (عج)هم نمی داند.
من براي ادعاي خودم یک شاهد ساده نقل می کنم.
سوال: آیا امام زمان (عج) براي ظهور خودشان دعا میکنند یا خیر؟ جواب مثبت است.
خب اگر می داند که فلان تاریخ است دیگر دعا کردن چه معنی دارد؟
چون امکان بداء راه دارد حضرت دعا میکنند.پس علم واقعی آن و زمان دقیق ظهور را حتی خود حضرت هم نمی داند و تنها خدا میداند.
اما نسبت به فرمایش آیت الله بهجت (ره)، بنده در سه نوبت در سه جلسه از فرزند آیت الله بهجت (ره) حجت الاسلام شیخ علی بهجت راجع به این مطلب پرسیدم. هر سه نوبت ایشان فرمودند: کلام پدرم، این نبود. حرف تو حرف شده، به اصطلاح تداخل شده بود. پدرم این را نفرموده بودند، بلکه کسی دیگر این را گفته. پس یقینا حرف از آیت الله بهجت نبوده.
آیت الله طبسی
منابع
(1). عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 297.
(2). توقیت یعنی: تعیین وقت برای ظهور حضرت مهدی (عج).
هیچ نظری وجود ندارد